Situamos la ruta por Castellón

Ahora que las compañeras de Almassora (probissimae discipulae!) nos han contado su experiencia por Castellón, ya podemos mostrar el resultado de todo ese trabajo colectivo.

Vamos a explicar lo que nos ha estado entreteniendo:

Distribuimos los lugares por parejas para realizar un trabajo de investigación sobre la pieza con referencia clásica.
Buscamos información sobre el personaje mítico, sobre el autor de la escultura, anécdotas referidas a su colocación, importancia de su situación en la ciudad, etc.
Preparamos una pequeña exposición para presentar ante cada monumento que debía incluir además de la explicación sobre los datos encontrados, un texto clásico alusivo al personaje y algunas actividades para que realizaran el resto de compañeros.
Nos acercamos a Castellón a ver in situ las esculturas urbanas y a presentar los trabajos: nos lo pasamos genial.
De vuelta a clase, situamos en un mapa colectivo un resumen en cada lugar con un enlace al artículo publicado sobre cada escultura.

Este es el resultado:



Ver el mapa más grande

Esperamos que os guste.

AFRODITA EN CASTELLÓN

Este es el resumen de la excursión que hicimos el pasado martes día 20 a Castellón, para recorrer los referentes clásicos que en él se encuentran.
A mi compañera y a mi nos tocó explicar detenidamente la escultura que aparece en la imagen y si tenéis alguna duda preguntad que se os responderá.


Afrodita era la diosa del amor, del sexo y la belleza; su equivalente en romano era Venus.Sus poderes son inmensos: protege a los esposos, fecunda los hogares y está presente en los partos. También simboliza la pasión desencadenada e incita a los mortales a toda clase de voluptuosidades y vicios.
Afrodita tenía sus propios festivales, las Afrodisisas,que se celebraban por toda Grecia.


También era llamada Cipris y Citerea, por sus presuntos lugares de nacimiento en Chipre y Citera; y el principal centro de adoración a la diosa permanecía en Chipre.


Afrodita está asociada y era con frecuencia representada con delfines, palomas, cisnes y los árboles de granadas y limas.

También se le conocía como "la surgida de la espuma". Afrodita nació de la espuma del mar en Chipre, después de que Cronos le cortase los genitales a su padre Urano, y la sangre y el semen de este cayesen en el mar. Afrodita es de una generación anterior a la de Zeus.


Debido a su inmensa belleza, Zeus tenía miedo de que Afrodita fuese la causa de la violencia entre los demás dioses, por eso temeroso Zeus decidió casar a Afrodita con el dios más feo que había, el dios Hefesto, dios de la herrería, el cual era cojo de ambas piernas.

La infelicidad de Afrodita con Hefesto hizo que buscase la compañía de otros, tanto dioses ( Ares, Dioniso, Hermes, Adonis y Poseidón), como mortales.


Uno de sus hijos era Cupido, un niño al que se le representa alado y con una arco y flechas, y éstas significaban deseos, emociones y amor. Cupido dispara esas flechas a dioses y humanos haciendo que se enamoren rotundamente. Tiene un papel importante en las celebraciones amorosas, en la antigua Grecia era conocido como Eros.


El autor de esta escultura es Juan Bautista Adsuara. Escultor español que nació en Castellón de la plana en 1881, murió en su ciudad natal en 1973. Utilizó como tema de arte a la mujer, realizando figuras voluminosas especialmente en madera; sus principales obras son "Maternidad" y "Exposición Nacional de Bellas Artes".

Esta plaza se llama María Agustina, y esta situada en el centro urbano de la ciudad y se construyó en 1886. El giro natural de los caminos de la plaza van en dirección a las agujas del reloj hasta el 2004, en que por primera vez giró como el resto de glorietas.


Himno a la Diosa :
¡Oh, tú en cien tronos Afrodita reina,
Hija de Zeus, inmortal, dolosa:
No me acongojes con pesar y tedio
Ruégote, Cripria!
Antes acude como en otros días,
Mi voz oyendo y mi encendido ruego;
Por mi dejaste la del padre Jove
Alta morada.
El áureo carro que veloces llevan
Lindos gorriones, sacudiendo el ala,
Al negro suelo, desde el éter puro
Raudo bajaba.
Y tú ¡Oh, dichosa! en tu inmortal semblante
Te sonreías: ¿Para qué me llamas?
¿Cuál es tu anhelo? ¿Qué padeces hora?
-me preguntabas-
¿Arde de nuevo el corazón inquieto?
¿A quién pretendes enredar en suave
Lazo de amores? ¿Quién tu red evita,
Mísera Safo?
Que si te huye, tornará a tus brazos,
Y más propicio ofreceráte dones,
Y cuando esquives el ardiente beso,
Querrá besarte.
Ven, pues, ¡Oh diosa! y mis anhelos cumple,
Liberta el alma de su dura pena;
Cual protectora, en la batalla lidia
Siempre a mi lado.


Para los más curiosos, aquí os dejamos otro enlace para que podáis disfrutar de otro de los himnos de Afrodita.

Esperamos que sea de vuestro agrado.

Irene Lagartos y Zaira Prades.

¡Besos!

Atenea en el ayuntamiento. (editado)

En la mitología griega, Atenea es la diosa de la sabiduría, la estrategia y la guerra justa. Se la considerada una maestra de héroes y adorada como protectora de Atenas. En los mitos clásicos nunca tuvo un amante o esposo, y por ello a menudo era conocida como Atenea Partenos (virgen).

Ésta gran diosa no nació de una mujer o de unos testículos arrojados al mar, como Venus, sino que nació de la frente de Zeus, completamente armada. Según cuenta la leyenda si tenia un hijo con Metis, éste nacería más poderoso que Zeus, así que Zeus se comió a Metis y seguidamente Atenea nació de su frente.

Atenea compitió con Poseidón para ser la deidad protectora de Atenas, que aún no tenía nombre. Se acordó que cada uno daría a sus habitantes un regalo y que éstos elegirían cuál preferían. Poseidón golpeó el suelo con su tridente e hizo brotar una fuente, lo que les daba un medio de comerciar y agua , pero era salada y mala para beber. Atenea ofreció el primer olivo "domesticado". Los ciudadanos aceptaron el olivo y con él el patronazgo de Atenea, pues les proporcionaba madera, aceite y alimento.

Como hemos dicho antes, entrenaba a héroes como en la fábula de los Argonautas, es ella quien instruye a los constructores del primer barco, el Argo.
También participa en otros mitos como: En la Medusa y Aracne.

Bueno, ahora comentaremos la escultura representada en la foto de arriba.

Esta obra fue hecha por el escultor Juan Adsuara Ramos, escultor castellonense nacido en 1893 y fallecido en 1973,como monumento conmemorativo de las Aulas de la Latinidad y esta situada en el interior del ayuntamiento de Castellón. Esta escultura tiene las características típicas de Atenea como son su armadura representada con el casco y la lanza, estas dos partes de la armadura son muy típicas ya que Atenea fue nombrada diosa de la guerra justa, también se aprecia a simple vista la lechuza situada a su lado derecho, con esta lechuza el autor representaba la sabiduría de la diosa, por último está esculpida la cabeza de la medusa, esculpida en su pecho izquierdo. Esta escultura esta apollada en una estela con los nombres de los mayores intelectuales castellonenses de la época.

Probablemente esta obra fue colocada en el interior del ayuntamiento porque Atenea era diosa de Atenas y se encargaba tanto de proteger la ciudad de guerras como de suministrarles recursos para que sus habitantes no muriesen de escasez y en cierto modo esto mismo es el objetivo de los ayuntamientos: abastecer.

Por: Tomás García Treviño y Jose Luís Sánchez Pérez.

El protector de la Calle Enmedio :

·HERMES·

Hermes es un dios olímpico, hijo de Zeus y Maya. Se le consideraba el heraldo de los dioses y entre sus cualidades tenía la función de acompañar a los infiernos a las almas de los difuntos.
Además, era el dios de las fronteras y los viajeros, de los pastores, de los escritores y poetas, del atletismo, de los pesos y medidas, de los inventos y del comercio en general.

Se le diferenciaba de los demás dioses por ciertos atributos característicos en él. Se le representaba calzado con unas sandalias aladas, cubriéndose la cabeza con un sombrero de ala ancha llamado "pétaso" y empuñando el caduceo -vara de oro obsequio de Apolo que tenía las propiedades de dormir a los humanos, atraer a las almas de los difuntos y convertir todo lo que tocara en oro-.

Con frecuencia puede aparecer con un cordero en hombros (Hermes Crióforo), y en caso de ser Mercurio, con una pequeña bolsita en la mano derecha llamada "marsupia". También puede ser representado con la lira y la flauta, instrumentos que inventó.


A continuación os presentamos unos fragmentos que pertenecen al himno homérico, en los que aparece la figura de Hermes:

" (521)[...]Ten estas cosas, hijo de Maya, y cuida de las agrestes vacas de tornadizas patas, y e los caballos y de los mulos pacientes en el trabajo. . .y el glorioso Hermes reine sobre los leones de torva mirada, y los jabalíes de los blancos dientes, y los perros, y las ovejas que cría la anchurosa tierra, y sea el único mensajero irrecusable para Hades, el cual, aunque indotado, le hará un presente que no será sin duda el más pequeño.

(574)[...]Y Hermes se comunica con todos, mortales e inmortales, y pocas veces le es útil, mas en un sinnúmero de ocasiones engaña, durante la oscuridad de la noche, a las familias de los hombres.

(579) Así, pues, salve, oh hijo de Zeus y de Maya, y yo me acordé de ti y de otro canto."

El Himno Homérico a Hermes, dios polifacético, le invoca como el «de multiforme ingenio (polytropos), de astutos pensamientos, ladrón, cuatrero de bueyes, jefe de los sueños, espía nocturno, guardián de las puertas, que muy pronto habría de hacer alarde de gloriosas hazañas ante los inmortales dioses.

En cuanto a la ubicación de la estatua tiene un sentido especial, ya que como hemos mencionado anteriormente, Hermes era el dios del comercio en general, lo cual es coherente teniendo en cuenta que en la calle Enmedio se hallan todo tipo de comercios.
Esta función de protector del comercio se le dio una mayor importancia en Roma, por lo que los comerciantes de esta ciudad le honraban y le querían, construyendo templos y fundando asociaciones en su honor.

Es importante nombrar que la escultura de la calle Enmedio se trata de Mercurio y no de Hermes, ya que aparece con algunos atributos del dios romano. Se representa con el pétaso y las sandalias aladas sujetando un saquito en la mano derecha, lo cual simboliza las riquezas.
A los pies de la obra aparecen el caduceo y la cornucopia, atributos que simbolizan la abundancia.

En cuanto al autor de la escultura de Hermes de la Calle Enmedio, fue un famoso escultor de Castellón, Juan Bautista Folía.

Héctor Echavarría Caicedo y Cristina Mas Torca

LA VENUS DE MILO Y LAS NINFAS ¿UNIDAS?

La escultura de la Fuente de los Artirtas se encuentra en la plaza de la Pescadería y pertenece al escultor Juan Bautista Adsuara. En esta escultura podemos ver a dos mujeres colocadas de forma simétrica una frente a la otra, con los brazos levantados aguantando una pila. Estas figuras femeninas están semidesnudas y solamente un manto las cubre de cintura para abajo, por esto y por su pelo recogido nos recuerdan a la escultura de la Venus de Milo, compartiendo también parte de su postura. Venus era la diosa del amor, la belleza y la fertilidad, y era importante en muchas festividades y mitos. Hay dos tipos de Venus que podemos relacionar con la Fuente de los Artistas: La Venus Cloacina, que era una fusión de Venus con la diosa del agua etrusca Cloacina, y la Venus Acidalia, que procedía de la fuente Acidalia en la que solía bañarse con las Gracias.

Al ser dos mujeres pensamos que no es Venus sino que se trata de unas ninfas. Las ninfas eran espíritus femeninos de la naturaleza, unidos a un lugar particular; eran las personificaciones de las actividades de la naturaleza. La palabra griega νύμφη significa ‘novia’ y ‘velado’; es decir, una mujer casada o incluso llega a significar ‘capullo de rosa’. El hogar de las ninfas está en las montañas y arboledas, en los manantiales y ríos, en los valles y las grutas.
Las ninfas que más se adecuan son las Ninfas de las aguas (Efidríades) que solían aparecer sobre una concha, atributo también de la Venus. Como ninfas de agua hay de tres tipos: Las Oceánides, Nereidas y Náyades:

Las Oceánides eran hijas de Océano y Tetis. Cada una de ellas estaba asociada a una fuente, estanque, río o lago. Hesíodo, en la "Teogonía" dedica un capítulo a estas ninfas:

verso 365: αὗται δ᾽ Ὠκεανοῦ καὶ Τηθύος ἐξεγένοντο
πρεσβύταται κοῦραι: πολλαί γε μέν εἰσι καὶ ἄλλαι.τρὶς γὰρ χίλιαί εἰσι τανύσφυροι Ὠκεανῖναι,αἵ ῥα πολυσπερέες γαῖαν καὶ βένθεα λίμνηςπάντη ὁμῶς ἐφέπουσι, θεάων ἀγλαὰ τέκνα."

"Adorables y divinas hijas nacieron en el ponto estéril de Nereo y Doris de hermosos cabellos hija del Océano río perfecto: Anfítrite, Tetis, Galena, Glauca, la amable Halía, Érato, la graciosa Mélite... Estas cincuenta hijas nacieron del intachable Nereo, expertas en obras intachables."

Las nereidas (hijas de Nereo; del mar Mediterráneo) Se las consideraba las ninfas del mar, puesto que vivían en las profundidades del océano y salían a la superficie para ayudar a marineros, como a los argonautas cuando buscaban el vellocino de oro. Suelen aparecer montadas en delfines y otros animales marinos. Los griegos las adoraban en altares en las orillas de mares y acantilados, donde se les ofrendaba leche, aceite y miel.

Hesíodo también habla de éstas en su Teogonía en este fragmento:

"verso 240:Νηρῆος δ᾽ ἐγένοντο μεγήρατα τέκνα θεάωνπόντῳ ἐν ἀτρυγέτῳ καὶ Δωρίδος ἠυκόμοιο,κούρης Ὠκεανοῖο, τελήεντος ποταμοῖο,τ᾽ Ἀμφιτρίτη τε Θέτις τε Γαλήνη τε Γλαύκητε Θόη θ᾽ Ἀλίη τ᾽ ἐρόεσσατ᾽ Ἐρατώ καὶ Μελίτη ... αὗται μὲν Νηρῆος ἀμύμονος ἐξεγένοντοκοῦραι πεντήκοντα, ἀμύμονα ἔργα ἰδυῖαι."

"Adorables y divinas hijas nacieron en el ponto estéril de Nereo y Doris de hermosos cabellos hija del Océano río perfecto: Anfítrite, Tetis, Galena, Glauca, la amable Halía, Érato, la graciosa Mélite... Estas cincuenta hijas nacieron del intachable Nereo, expertas en obras intachables."

Por último, las Náyades (Ναιάδες) eran las ninfas de los cuerpos de agua dulce —fuentes, pozos, manantiales, arroyos y riachuelos—; eran las personificaciones divinas de los ríos y a veces se las representa como espíritus que habitaban las aguas estancadas de los pantanos, estanques y lagunas. Como Náyades existían las Creneas, Limnátides, Pegeas y Potámides.

JUSTIFICACIÓN:

Si tenemos en cuenta el lugar en el que se encuentra, es decir, al lado de la pescadería, las nereidas ayudaban a los pescadores a coger peces. Todas las ninfas acuáticas habitaban en fuentes como ésta. Respecto a la justificación de porque escoge el autor a la Venus de Milo, es porque esta diosa simboliza la belleza y sensualidad y pensamos que son ninfas porque son dos mujeres (y no podrían haber dos diosas), pero también simbolizan la belleza, aunque marina.

Esperamos que os haya gustado la escultura, de la que desconocíamos su significado, y si aún no la habéis visitado, esperamos que la explicación sobre ésta os sirva de ayuda.

De: Noemí Solozano Belenguer y Anna Verge Ramos

Un lugar lleno de historia

¡Hola a todos! Soy una ex alumna de Esther. Me acuerdo que hace dos años hablé en clase de referentes a Esther sobre el pueblo en el que veraneo, Bornos. Pues bien este post se lo dedico a él.

Bornos es un pueblo de 8.131 habitantes situado en la comarca denominada “Sierra de Cádiz”, en la zona norte de la provincia, encuadrada en el sur de Andalucía. Al este se contempla el río Guadalete y la sierra de Grazalema, al norte limita con Arcos de la Frontera y al sur con Villamartín.

Los primeros restos humanos son del paleolítico inferior o medio (hace unos 30.000 años). Existen también restos que atestiguan presencia íbera y romana. Las ruinas de Carissa Aurelia permiten conocer esta época. La ciudad de Carissa fue primero municipio romano y posteriormente "Cives Romani", con derecho incluso a acuñar moneda propia, durante el mandato del emperador Vespasiano.

Carissa es citada ya por historiadores romanos como Plinio y geógrafos griegos como Ptolomeo que la consideraban una ciudad de derecho latino que pertenecía a la jurisdicción de Gades (Cádiz).

La historia de Bornos una vez finalizada la época romana es difícil de precisar, aunque sabemos que en sus proximidades durante la época musulmana aconteció la célebre batalla de Guadalete. Esto se debe a que un incendio en 1872 que acabó con los archivos habidos en la Casa Consistorial. No obstantel, la población actual fue creada alrededor del alcázar del Fontanar. Fue tomada por las tropas cristianas a mediados del siglo XIII. Alfonso X el Sabio, entregó la población a Per del Castel, caballero gaditano, en esta etapa la población cambia varias veces de mano hasta que en 1398 se vendió Bornos, su castillo y su término, por 3.000 doblas, al Adelantado Mayor de Andalucía Per Afán de Ribera I. Permaneció bajo el dominio de la Casa de Tarifa hasta la independencia municipal, siendo su vinculación tal que el blasón de los Ribera es el escudo de la localidad.

Imafronte pompeyano (uno de los dos que hay península) y Estanque de la Casa-palacio de los Ribera

Templete de la Casa-palacio de los Ribera y Fuente de la Sarna

Eva López

Castellón

Resemantizacion de los personajes de la odisea.

Buenas de nuevo aquí estoy para presentar mi trabajo sobre la odisea.

En la mitología griega, Cerbero (en griego Κέρβερος Kérberos, ‘demonio del pozo’), también conocido como Can Cerberos, era el perro de Hades, un monstruo de tres cabezas , con cola de dragón.

Cerbero guardaba la puerta del Hades (el inframundo griego) y aseguraba que los muertos no salieran y que los vivos no pudieran entrar.
Cerbero fue derrotado varias veces:
* La última prueba de Hércules fue capturar a Cerbero.
* Orfeo usó su música para calmarle y dormir lo.

La historia de Orfeo cuando este duerme al can cerbero y entra en el hades la encontramos en la actualidad en el cine.

Esta historia aparece en la película de Harry potter, donde Flaffy, un perro gigante de 3 cabezas que guarda la entrada a la piedra filosofal es vencido por el malvado mediante una melodía cual le hace dormir.

En la actualidad se ve a el can cerbero como el defensor de algo y se a cogido una imagen menos salvaje de este personaje de la que se tenia en la antiguedad clásica.

Por ejemplo a los porteros de futbol se les denomina can cerberos ya que vigilan la entrada a la porteria.

VAMOS DE PREMIOS

.....Y estos son los ganadores que con su entusiasmo, trabajo y sobre todo espíritu colaborativo han hecho posible este primer premio .

¡¡¡¡¡CAMPEONAS CAMPEONES!!!!!

FELICIDADES A TODO EL ALUMNADO DE REFERENTES CLÁSICOS DEL

CURSO 2006-2007.


QUE NAUTICA SIGA GUIANDO VUESTROS PASOS

Un producto básico

Hola a todos, soy una ex alumna de Esther y me llamo Eva (Eva I). Desde aquí me gustaría decir a la nueva generación de referentes que con esta asignatura no encontrarán tiempo para aburrirse porque encontrarán referentes en todas partes, hasta en los objetos más cotidianos. De hecho, ¿qué véis en la imagen? Efectivamente una PASTILLA DE JABÓN.

Seguro que os preguntaréis, ¿y eso qué tiene de referente? Pues ni más ni menos que los romanos emplearon la primera pastilla de jabón para asearse. Se trataba de una pasta espumosa a base de grasa de cabra y de ceniza de saponaria. Hay otra versión que dice que los romanos pudieron frotar sus cuerpos con aceite de oliva y arena, y lugo con un raspador, llamado strigil, se quitaban la arena y el aceite de oliva junto con la suciedad, la grasa, y las células muertas de la piel.

En conclusión que nosotros pensábamos que el jabón era un producto reciente y existía desde la antigüedad clásica.

Eva López

Castellón.

Hola

Hola a todos los que empezais este nuevo año con esta nueva asignatura tan especial!Os diré que ante todo vais a disfrutar,pues es una asignatura divertidisima!Nosotros el curso pasado la disfrutamos muchísimo,el dia de la semana que no la teníamos(el miercoles) la echabamos en falta!!!Es una clase en la que apetecía estar!!!Y este año, ya no la tenemos, pues muchos hemos pasado a la universidad,pero la echaremos de menos!!!Aunque Rosana y Yo vamos a hacer la carrera de publicidad, y más o menos seguiremos analizando y escudriñando en la publicidad,en peliculas o en libros, para buscar referencias...entre otras cosas claro!Pues es una asignatura que os va a preparar de algun modo para esa carrera en concreto,y para la de audiovisuales tambien, porque Ana os va a hacer utilizar mucho el powerpoint,y otros programas... os vais a hinchar de ordenador jajaja,y de exponer!!Asi que si quereis estudiar eso os va a venir muy bien como preparación previa,como mi amiga Nayla eh!!,y sino, pues os lo vais a pasar muy bien!!
Además la profesora es genial!!Ana!! te vamos a echar de menos!!! y algun dia iremos a visitarte por la mañana a clase!!! ;D
Y a todos los compañeros de SOGRADARGOS y Esther e Isra,pues que ha sido un placer trabajar con vosotros el curso pasado!!
Bueno, ya se que esta entrada no pinta mucho aqui,por que vosotros ya empezais con las exposiciones y trabajos que os mandarán,pero queria hacerlo! xD un Caprixín jajaja
Un saludo a todos y que lo paseis muy bien!! Yo no pienso abandonar sogradargos,de vez en cuando me pasare y comentare algo ^^


BESOTEEEEEES

Victoria M S ex-ies benicasim

Referentes en la Estatua de la libertad

¡¡¡¡Hola a todos!!!! Estoy encantada de poder seguir escribiendo en este blog. La verdad es que ha sido una asignatura en la que he aprendido mucho. UN AVISO IMPORTANTE: LOS REFERNTES CLÁSICOS SON ADICTIVOS. A continuación os dejo mi nuevo referente.

Seguro que reconoceríais esta escultura a ciegas. Efectivamente es la Estatua de La Libertad. Pero, ¿qué paralelismo hay entre la siguiente imagen?

Se trata del Coloso de Rodas. Esta maravilla comparte con la Estatua de La Libertad la antorcha, los rayos de Helios y su ubicación.

La Estatua de La Libertad era un regalo de Francia a los Estados Unidos, una vez éstos se independizaron. Francia la donó para conmemorar el centenario de la independencia estadounidense. La estatua representa a una mujer, que viste una túnica ondeante y una corona de puntas, y mantiene en alto una antorcha en la mano derecha y un libro con la inscripción "4 de julio de 1776" en la izquierda. A sus pies se encuentran las cadenas rotas que representan la tiranía. Además la estatua mide 46.4 y se encuentra en la entrada del puerto de Nueva York. Actualmente es Patrimonio cultural de la Humanidad.

El coloso de Rodas fue construido para conmemorar el levantamiento del sitio de la ciudad (305 a.C.-304 a.C.) y la victoria de los habitantes de Rodas contra el jefe macedonio Demetrio I Poliorcetes. Según fuentes de la época la estatua medía 60 metros y se situaba en la entrada del puerto de la ciudad. La estatua fue destruída a causa de un terremoto.

Para acabar esta estatua da nombre a lo que actualmente denominamos colosos, debido a sus gigantescas proporciones.

Eva López.

...Referente en la carretera...

Ya hace dias que tengo estas fotos hechas y ahora es cuando tengo tiempo de subirlas al blog. Se trata de esta estatua que está en la entrada a Oropesa. Mira que hace unos añitos que veraneo ahí pero hasta este verano no me he dado cuenta...

Representa al dios Neptuno y alza su tridente con los dos brazos. Además tiene el pelo de punta y en su tronco tiene un cuadrado y un círculo, esto lo hace original. Está ahí para señalar que cerca de la playa de la Concha hay un hotel que se llama Neptuno.

Eva Vila

Castellón

Referentes clásicos...en un billete?

Hola!!!Ya estoy de vuelta por este blog...hoy estoy muy contenta porque he aprobado los exámenes que tenia en Septiembre y la semana que viene me presentaré a la Selectividad.

Bueno como han dicho algunos alumnos de este blog, se pueden encontrar referentes clásicos donde menos te lo esperas y hoy he encontrado dos. Se trata de un billete de una peseta de la Repúplica Española del año 1937. En él se puede observar a la Victoria de Samotracia (izq) y en el reverso aparece representada la diosa Cibeles con los dos leones (dcha). A continuación os pongo unas fotos que he hecho con mi cámara:

PD: No explico quienes son porque ya se ha hablado de ellas en anteriores post.

Eva Vila

Castellón

...Mi Viaje de Verano...

Hola a todos/as, bueno después de mi viaje( un crucero por el mediterráneo) y de poder sacar las fotos de la cámara, aquí os pongo varias fotos que he hecho en Florencia.

En la Piazza del Palazzo Vecchio, estilo renancentista, se encuentran estas esculturas:

Izquierda

Perseo y la Medusa

Derecha

Hércules y el Centauro

También está la escultura de El Rapto de las Sabinas (izq) y como no, el David de Miguel Ángel:

En la Galleria del Offizzi, que era propiedad de la família Medizzi hasta el S.XVIII, se encuentra el cuadro del Nacimiento de Venus de Botticelli (izq) y en la tribuna había algunas esculturas romanas, entre las cuales están la Venus de Medizzi (centro) y el fauno danzando (izq).

En Florencia comimos en un palacio burgués un menú típico y en la sala había una chimenea la cual tenía las columnas del cuerpo de una chica con las piernas de cabra y le hice esta foto, solo se ve una columna porque delante de la chimenea había una mesa...

Bueno espero que os hayan gustado las fotos y si las quereis ver con más detalle pues ya sabeis donde se encuentran... :-)

PD:Como este post es bastante extenso haré otro con algunas fotos de Pompeya y del volcán Vesubio.

Eva Vila

Castellón

Los Siete Sabios de Grecia

Aquí os pongo mi trabajo de la última evaluación sobre el número siete. Lo debía haber puesto el jueves pasado pero he tenido algunos problemas con el programa para publicarlo antes. (Más vale tarde que nunca...). Espero que os guste:

Clica aquí

Eva Vila
I.E.S.Matilde Salvador
Castellón

Las 7 Colinas de Roma

Pues aquí os dejo mi último trabajo de la evalución, aunque no será el último en este blog.

Ya que teniamos que tratar el número 7, yo elegí "Las 7 Colinas de Roma".
Espero que os guste.



Ana
I.E.S Matilde Salvador
Castelló

Los 7 colores del arco Iris

Como último trabajo del curso, aquí os dejo el mio relacionado con el nº7. El trabajo trata sobre los 7 colores del arco Iris y sobre la historia de esta diosa menor que le da nombre.



Marina Cervelló
I.E.S Matilde Salvador
Castelló

La lista de las 7

Hola a todos. Aquí os dejo mi trabajo de investigación para la última evaluación. La lista de las 7. ¿os apetece un paseo por ella? Pues vamos allá.

Los 7 dias de la semana

El siete es un número muy recurrente en la cultura. Son siete los días de la semana, siete los colores del arco iris, siete los pecados capitales... El 7 es el resultado de la suma entre 3 (lo celeste) y 4 (lo terrenal). Se considera un número perfecto que simboliza la relación de lo divino y lo humano, cuyo resultado es la creación, llevada a cabo en 7 días. Para casi todas las culturas fue siempre un número mágico.Por eso en este post voy a hablar sobre los dias de la semana.

Pecado Capital : envidia