¡Un auriga encima de un banco!

Tras rebuscar entre mis fotos y ver que entre las de flickr también aparecía eso, decidí escribir sobre el auriga (que ahora pondré una explicación sobre quién o qué es) y qué se supone que hace una (bueno realmente hay más, pero como sólo veis una lo dejaremos así) encima de una sucursal del banco BBVA.

¿Vosotros qué creéis que hacen ahí dos estatuas con cuatro caballos? ¿Acaso se creen que ellos son unos esclavos que tiran de nosotros? ¿Les parecía que quedaban bien? ¿O simplemente están locos?

Lo que veis aquí es el auriga sobre una cuádriga:

A ver si mi explicación os convence del por qué de su uso:

Un auriga, según nuestra gran panacea, es un esclavo que debía conducir una biga o cuádriga - un carro tirado por dos o cuatro caballos, el cual usaban como medio de transporte - se usaba sobre todo en el ejército. Como la vida del pasajero estaba en manos del auriga, éste era normalmente un esclavo de confianza para el que lo elegía.

Usaban tanto este término que se llegó a denominarse auriga a cualquier conductor de estos vehículos.

Durante la época Imperial romana se extendió como método de ocio las carreras de caballos conducidos por aurigas, que seguían siendo esclavos o, en alguna excepción, libertos. Tenían varias categorías dependiendo de los caballos que tiraban del carro, siempre en números pares (aquí un ejemplo: 2, 4, 6, etc.), desde el dos hasta el 10.

Si éstos llegaban a acumular mil victorias (decidme: ¿era mucho o poco?) recibirían la categoría y nombre de miliarios, quienes eran asquerosamente famosos y ricos.

Y ahora, sabiendo quienes eran los aurigas, tenemos que saber que hacen estas dos enormes estatuas con cuatro caballos sobre la azotea de uno de los bancos del BBVA (ojalá me pagarán por hacerles publicidad) más grandes de la calle Alcalá en Madrid construido en 1923.

La relación, pienso, es que intentan recalcar el poder que tenían los bancos en aquella época, representando que ellos "tiraban" de nosotros para alcanzar un bienestar económico gracias a ellos y a la Bolsa, tan socorrida en esos años.

EDITADO: Sí tengo una foto en la que salgan las dos estatuas.

Ménades

Eran seres mitológicos divinos, relacionadas siempre con el dios Dioniso (Baco, en la mitología romana).
Las ménades fueron las encargadas de criar al dios, y cuando éste creció, les poseyó dejándolas en un estado de permanente "locura", un frenesí y una euforia continuos. Se las conocía como mujeres en estado salvaje y de vida insana con las que era imposible razonar.
En la imagen de la izquierda a la Ménade de Scopas, su autor, y la podemos encontrar en Dresde (Alemania) en la colección de Antigüedades del Estado. En realidad esta escultura es una copia romana (perteneciente al período helenístico) de una griega de la segunda mitad del siglo IV a.C, como suele ser habitual.
En esta escultura podemos apreciar la técnica de los paños mojados. Ésta consistía en esculpir el ropaje como si estuviera adherido a la piel, como si estuviera mojado, lo que provoca que la figura de la ménade pueda observarse perfectamente.
Lo que más impactó de esta figura fue el gran movimiento que reflejaba en su torso retorcido, aunque no se sabe muy bien su posición, ya que se perdieron los brazos y las piernas por el camino.
Scopas representa a la ménade en pleno baile, con el pecho y el rostro en alto (venerando a Baco) y melena suelta.

En la imagen de la derecha encontramos copia romana de un relieve griego ejecutado en Atenas a fines del siglo V a.C. y atribuido tradicionalmente a Calímaco, y la encontramos en el Museo del Prado, en Madrid.
En este relieve, esculpido en mármol, encontramos a una ménade bailando, con el torso en la misma posición que la escultura anterior, con la melena larga y al viento, semi desnuda (un pecho descubierto), y con la túnica ondeando para crear movimiento.


Como actualización de las ménades antiguas he encontrado esta imagen de Giselle Bundchen, hecha para un calendario.
En la imagen encontramos a una mujer semi desnuda, con la melena larga, ondulada y suelta, con el cuerpo inclinado hacia arriba, como en las dos imágenes anteriores; pero, en cambio, ésta tiene los brazos recogidos, en lugar de levantados como signo de estar bailando y, a pesar de inclinar la cabeza hacia atrás (con intención de mirar hacia arriba), la mirada la dirige a la cámara, en lugar de al cielo.

Hermes en Murcia, Hermes en Madrid.

Bueno, aquí os dejo un par de referentes que encontré en dos ciudades diferentes: uno en Murcia, otro en Madrid.



Esta foto la hice en Murcia, en una peqeña plaza a la que llegué sin querer xD, pero me vino bien =D Allí estaba Hermes =D No me pregunteis que ponía en la placa, porque no lo leí u.U (lo sé, cualquiera lo hubiera leído).



Esta es una imágen que tomé en Madrid al Banco de España. Representa los atributos de Hermes: su casco alado y su caduceo. He leído por ahí que Hermes pasaba por ser el dios del comercio y del robo...quizás por eso lo pongan ahí xD


¡Hasta aquí Hermes!

Y dentro de poco a seguir con él en la exposición de la clase de referentes u.U

;)

Helena Cortés, I.E.S Joanot Martorell